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L'âme ? Vieille question ! Existe-t-elle et où est son siège ? Est-elle donnée à la naissance par la divinité ? Que devient-elle lorsque le corps disparaît ? Est-elle éternelle ?


La plupart du temps, les non croyants résolvent le problème d'une façon expéditive. On les comprend… Toutefois, chacun sent bien qu'il y a en soi, quelque part,une instance particulière qui se manifeste quelquefois de façon impérieuse ou qui instille dans l'esprit des pensées surprenantes. Ce n'est pas l'esprit qui est en cause, encore moins l'instinct et non plus, forcément, un sur-moi relevant du sacré. Alors ? La contribution de Philippe Lazar a le mérite de placer les athées devant le problème et de leur fournir une interprétation qui peut les satisfaire, à défaut de contenter tout le monde !


En l'état de la question, les poètes peuvent se sentir concernés quelles que soient leurs croyances car, mieux que quiconque, ils savent bien  (« Ah frappe toi le cœur... etc.» qu'une part d'eux-mêmes (« L'âme ? ») les soutient dans leur création et les aide à mettre au jour ces petits trésors de vérité qu'ils portent dans leurs tréfonds.

Court

               traité     

                              de l'âme


«Je revendique le droit d'appeler âme une entité qui a les quatre propriétés suivantes : elle m'accompagne depuis ma conception, elle constitue l'essence de ce qui m'identifie auprès de mes semblables en tant qu'être humain, elle se sépare de mon corps quand la vie le quitte et elle a la capacité de lui survivre. »


Cet essai révèle qu'une telle entité existe sous forme matérielle; ainsi les athées peuvent-ils légitimement se réapproprier le concept d'âme, habituellement «réservé» aux religions.


Un livre surprenant, qui tient le pari d'être bref, clair et d'ouvrir des pistes de réflexion innovantes sur la culture, comme sur la vie et la mort.



Polytechnicien et épidémiologiste, Philippe Lazar a dirigé I'1nserm pendant une quinzaine d'années. Il est l'un des fondateurs du Comité national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé.


Le laboratoire du poète fait feu de tout bois.

La technique lui paraît souvent être primordiale. Et il s'intéresse - trop parfois - à la mode de passage qui lui fait expérimenter de nouvelles voies.


Au-delà, il y a d'autres mécanismes et éléments mystérieux qui peuvent intervenir - à son insu ? - dans le processus de création. Pourquoi pas l'âme ?